头：

    “是不是受那位死去巫师的影响？

    “嗯，这是一种引诱村民们暗中崇拜邪神的话术。

    “村民们这么简单就信了？”瓦伦泰很是恼怒。

    他一副科尔杜村的人怎么就这么傻的表情。

    还不是因为信“永恒烈旧”没法让他们脱离贫困状态。

    而且时不时得受本堂神甫和行攻官的欺压……奥梦尔没把这句吐槽说出来，她怕瓦伦泰找她拼命。

    她甚至可以想象得到，当某些村民被蛊惑，开始做一些崇拜邪神的事情后，他们或多或少会从本堂神甫及其追随者那里得到一些好处，比如，给“永恒烈阳”的奉献可以少一半，比如，不仅不再被蓬斯，贝内欺负，而且还能借这个恶棍的名头吓吓讨厌的邻居，总之，他们会真切地感受到“运气”有了改变，生活有了希望，于是信仰地更加诚了。

    当然，这并不会让奥萝尔觉得那些村民做的没错，毕竟政府和教会要的主要是钱，邪教要的是命。

    没人回答瓦伦泰的问题，只有卢米安“好心好意”地提出建议：

    “这需要你亲自去询问他们，做‘信仰为何轻易改变的深入调查。

    “如果你真的因此找到了答案，我想宗座会很欣赏你。

    宗座是对“永恒烈阳”教会教宗冕下的一种称呼，很多教会的最高首领也可以这么叫，卢米安原本不懂，看了奥萝尔买的参考资料后才知道。

    瓦伦泰沉默了，隐约有点意动。

    奥萝尔望向莱恩，岔开了话题：

    “西比尔丈夫让.莫里的下落也找到了？”

    莱恩侧头看了莉雅一眼，示意她来说。

    莉雅点了点头道：“我们潜入让.莫里家，拿走了一件属于他的物品。

    “借助这物品，我做了一次梦境占卜。”

    梦境占卜……奥萝尔轻轻颔首，一点也不意外。

    卢米安昨天讲述探索城堡的行动时，她已经根据三个官方调查员的表现，猜出了他们各自的途径和大概的序列：

    很显然，莉雅属于因蒂斯比较常见的“占卜家”途径，并且不是序列9“占卜家”、序列8“小丑”，至少是序列7的“魔术师”，这从-->>

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