凉人为游牧民族，祖上以草木纪年，因而在每年水草丰美、牛奶醇香的秋季庆贺新年，将八月最后一日定为年终，凉语称之“比屯”，意为“无月”，也就是汉文中的“朔月”。凉语中称“乳酪”为“查嘎”，也衍生为“白”之意，次年岁首的第一天便称作“查嘎萨”，汉语称“白日”。凉世祖定都上京后，受关内汉人影响，将白月节从秋季改为了农历正月，与汉人的除夕、元旦日期相同。    比屯这日，萧思道照常起了个大早。天未明，锦绫院的织房和院子里都空空荡荡的。他摸黑儿到井边，瘸的那条腿踩在被晨露打湿的井台石板上，好腿在石板下稳稳立住，双手把住木辘轳，井绳咿呀作响，木桶缓缓降入井中。等着水桶灌满的功夫，思道抬头朝玉熙宫方向望了望。东方的天刚露出鱼肚白，殿宇楼台逆光剪影，黑沉沉的轮廓庄肃俨然。从远处看，飞甍鸱吻似要连云、斗拱凤翼几欲承风，但没了日光下翠槛朱阑的金碧绚烂，更多的，是高处不胜寒的孤寞与凄怅。    思道回转目光，垂头望向井底，沉沉叹了口气。    佝偻的身型微躬着，苍劲的手抓住井绳，费力地转动辘轳，水桶渐渐升出井口。他紧紧抱住桶，几滴水洒落在青布长衫的前襟上，瘸腿踉跄着从井台石板上迈下、立稳，小心翼翼将水倒入身旁的酒坛里。思道稍稍喘息，抬手拭去额头上沁出的汗珠，回头从井栏上拽起一根悬入井底的红绳。升上来的是一个绛红色的小囊，里面装着大黄、蜀椒、桔梗、桂心、防风、白术、虎杖、乌头八味药材，正是泡制屠苏酒的腊药。南朝人习惯在腊月以八味药材贮入绛囊，挂井中至泥；出，和囊浸于酒中，于除夕夜饮用，因酒精含量极低，老幼皆宜，谓之屠苏酒。    思道抱起酒坛，一瘸一拐进了小厨房。    等轶青起身已临近中午时分了。白月节休沐，织房中空无一人，却不知是谁，趁着一夜功夫，在锦绫院上下都贴满了南朝新年的桃符春贴、钟馗门神、镂花金彩。织房屋子中间的条案上摆着几个红漆馈岁盘盒，盒盖上刻着「吉祥有余」几个字，她好奇打开一个，里面摆满了糕饼果子、五色纸钱。轶青拾起个鹿鸣饼子咬了一口，饴糖和茶汤的香味儿在口鼻间弥散开来，甚是香甜。    她吃完一个，忍不住又拿了一个碧涧豆糕，一边吃一边在屋中好奇地四处张望，只见几个小桌上摆着折断的柏枝，四周点缀着掰开的柿子、橘子，正是南朝过年的“百事吉”，谐音柏、柿、橘也。轶青更奇，出了织房，想去平之房里问问这年庆装饰是不是他准备的，却想起他还没起，忽而听见小厨房中有生火做饭的动静-->>

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